许多牧师并不把自己视为写作者，但事实上，写作早已深深嵌入牧养事工之中。讲道背后的书面预备并非可有可无，而是塑造清晰思考、忠心宣讲、并服事会众的重要途径。若牧师愿意认真对待写作这门技艺，其讲道与牧养都将因此得着长远而深刻的益处。

作者透过保罗书信中的感恩祷告，引导我们重新思想感恩在基督徒生命与教会生活中的属灵意义。保罗为教会中并不完美、却真实蒙恩的弟兄姐妹向上帝献上感谢，这样的感恩既坚固了他自己的信心，也造就了众圣徒。文章呼吁我们效法保罗，在地方教会中学习辨认神的恩典，并以公开、具体的方式彼此感恩，从而减少纷争，建立合一，荣耀基督。

在地方教会中，长老的权柄应当行使到什么程度？这篇文章以圣经为界限，提出“确信程度”的光谱，帮助我们区分明确的圣经命令、教会文件、良心判断、智慧劝诫与无关紧要之事。作者提醒，健康的属灵权柄既需要真理的把握，也需要谦卑的节制，避免落入威权或属灵虐待。本文为长老与会众提供了一幅清晰而实用的牧养指引图景。

当涉及教会纪律、成员软弱或其他敏感问题时，长老究竟应当向会众分享多少信息，常常令人进退两难。我们邀请三位牧者对这一问题做出回答。他们从圣经出发，结合牧养实践，提出清晰而平衡的原则，帮助长老在透明领导与谨慎托管之间作出智慧判断，既保护群羊，又忠心履行教会托付的责任。

在成员面谈中，关于“我当年的洗礼算不算真的？”并不罕见。本文从圣经与教会实践出发，提出四个判断“真实洗礼”的关键问题，帮助牧者和教会分辨那些形式不规范却可能真实有效的洗礼，并在真理与牧养关怀之间保持平衡。

本文探讨了洗礼与主餐这两项圣礼在地方教会中的核心地位。作者指出，圣礼不仅是个人信仰的象征，更是教会群体身份的印记——洗礼使个人归入群体，主餐使群体合而为一。透过圣礼，地方教会具体显明普世教会的属灵现实；同时，圣礼也界定了信徒与教会的彼此责任与属灵界线。

宣教的兴旺从来不是靠机构、策略或短期的运动，而是靠普通地方教会忠心的见证与牧养。本篇文章提醒我们，若忽视教会在神计划中的中心地位，就会削弱福音的根基。唯有把教会放在宣教的核心，福音的真理才能在各处得以守护并传扬，直到主再来。

在当代教会生活中，地方教会与福音机构之间的关系常常引发讨论：两者应如何定位？如何互补，而非彼此取代？在《葡萄树运动》一书中，迈基·林奇深入探讨了这一关键议题，并提出切实可行的原则。本书评将带领读者一同思考：什么是福音机构？它与地方教会之间应当建立怎样的健康关系？

地方教会是开展门训的最佳场所，当我们与同样立约的基督徒一同阅读圣经时，我们正在做一件具有永恒意义的公义之事。委身于研读神的话语，认识神的命令，并在你爱神话语的同时建立信徒的身体。

当我们明确“谁有权负责做什么”时，我们才能为宣教士提供最有效的属灵关怀。我们必须清楚，哪个机构、组织或个人是宣教士属灵福祉的主要守护者，以及其他机构或组织又应怎样参与其中。