司布真问道：“构成国内教会健康的要点是什么？”他的回答是：通过成员加入时的核查确认生命已分别为圣（归信）；福音的纯正（纯正的教义）；肢体间因救恩而连结（合一）；持续地活动（致力于行善）；不断的祷告。

我家后院的蒲公英很快就长了出来，但它们也很快遭到践踏。高耸入云的橡树生长缓慢，但它们却不容易遭到毁坏。也许今天许多教会开始培养的东西并不是为了在每年的宗派报告上好看。

求主帮助阿联酋的教会能够继续健康成长，并植堂其他健康教会。求主让他们胜过已经存在的不良教会，并帮助他们能够继续在统治者眼中蒙恩，使神的荣耀通过健康教会在该地区继续展现。

波兰的许多教会已经实行了多位长老、教会成员制甚至教会纪律。然而，据我观察，他们中许多人这样做更多是出于他们的宗派传统，而不是圣经的立场。这就是为什么我很庆幸解经式讲道明显越来越受欢迎。当上帝的话语成为教会的中心时，它就会在整个教会中产生回响，影响和塑造教会生活的所有其他部分。

事实证明，澳大利亚并不是“幸运之国”。但它也不是属灵荒漠。在上帝丰富的怜悯中，福音继续缓慢传扬并结出了果子（西 1:5-6）。然而，要收的庄稼多而工人稀少。请为我们祷告，求神赐给我们忠心的恩赐，使我们的工作结出丰硕的果实。单单称颂祂的荣耀。

请为福音继续在新加坡扎根和成长祷告。在建立健康、以福音为中心的教会方面，有许多事情值得感恩，但也有许多事情需要去做。在新加坡诸多种族中，还有相当一部分福音待拓展之地。愿神带来更大的果效，使新加坡的教会能更清楚地展示福音，荣耀神！

对中国的许多教会来说，教会健康是一种奢侈。就像饥荒中的人们愿意吃任何看起来可以吃的东西，而不管食物是否有足够营养，中国教会也渴望获得任何能够得到的属灵滋养……好消息是，近年来追求教会健康的趋势越发明显。特别是在第二类和第三类教会中，人们越来越渴望教导和传讲圣经的每一部分。

作者从五个方面指出虽然形式往往不同但是在黑人教会中健康教会论的要素在不同程度上都是存在的，藉此鼓励基督徒不要拘泥于形式，要与那些看起来与你教会不同的健康教会建立美好的伙伴关系。

作者根据国际宣教委员会《根基》文件中健康教会的十二个特征，指出了姊妹在教会中如何可以从这十二个方面帮助教会成长。

我见过一位教会长老，他喋喋不休地抱怨一对父母在圣餐盘传到他们手中时让自己尚未受洗的孩子领主餐。让我印象深刻的是他的语气……