作者从四个方面论述了在讨论植堂时，使用首次“立约”（covenant）相比于使用“发起”（launch）植堂来说，更准确、含义深刻。

作者针对用商业语言谈论植堂使得植堂趋于功利化的现象，提出植堂时我们应当思考的三个原则，好使植堂是为了收获从荣耀神而来的无限喜乐，而不是为了我们自己的利益。

作者从自己植堂的经历出发，解释了为什么在植堂之初健康明确的教会论会带来帮助，并且建议植堂者从四个角度思考和落实教会论。植堂者，请现在就思考这些问题。不要等你聚集了一群人之后才提出明确的教会论立场，而要在植堂的过程中谨慎地把它们落实到位。向你身边的人解释你在做什么或不做什么，这样为了邻舍的益处和神的荣耀他们能受教。

作者剖析了在植堂事工中强调创业者精神带来的危害——忽视圣经中所强调的忠心和爱，并且鼓励植堂者用爱和忠心来服事基督。“爱基督的品格，爱基督中的真理，恳求神赐下能力在爱中宣扬基督。然后通过喂养和照看祂的羊来爱基督。无论结果如何，这就足够了。因为这种爱永不止息。”

植堂者不能成一个为耶稣摆摊卖汽水的企业家。他们应当成为一个牧师，温柔地管理基督的羊，热心地将荣耀的福音信息带给未得之地和未得之民。

“立约”不只是用一个词语替换掉另一个词语。它表达出一种观念：特定事件必须先发生，然后才能建立教会，就像一个结婚典礼需要特定的事件先发生，一男一女才可以在婚约下走到一起。

教会不仅仅是一群人聚集在一起听讲道、唱诗歌。主已经赐给我们清晰明确的界线。这些界线将基督徒从这个世界分别出来，好使我们可以将那个在永恒中我们为之而活的、更美的家乡活化在世人眼前。我们必须花时间来思考这些界线，并且为着邻舍的益处和神的荣耀认真地实践出来。